Ностальгия по вечному и преходящему. «Ритуалы идентификации»
«Ритуалы идентификации». Галерея Анны Бушумовой в Цюрихе представила выставку арт-фотографа Люции Кёниг – семнадцать портретов в жанре оммаж. В чем исключительность культурного события, рассказывает «Швейцария для всех».
В феодальную эпоху словом «оммаж» (hommage) назывался ритуал присяги верности: клятва мужчины (homme) в том, что он душой и телом предан феодалу. Затем понятие стали применять в переносном смысле для признания исключительных качеств или превосходства. Например, мужчина мог выразить почтение даме, как дань уважения ее красоте или иным достоинствам. В немецкой науке ученики почитали наставника, создавая статьи для посвященного ему сборника. В искусстве один художник проявляет уважение к другому посредством намека или имитации.
Своим взглядом на «Ритуалы идентификации» в галерее Анны Бушумовой (Galerie Anna Bushumova) в Швейцарии делится искусствовед, переводчик и специалист в области философии музыки Надежда Лебедева.
Фокус внимания выставки арт-фотографа Люции Кёниг «Ритуалы идентификации» направлен на визуальное исследование личных трансформаций, представленных через символику: люди из окружения автора застыли на полотнах воплощениями персонажей, отсылающих к языку классического жанра портретной живописи. Зритель приглашается к размышлениям о жизни, смерти, власти и слабости, идентичности и ее поиске сквозь трансцендентность образов и времен.
Излишним кажется разъяснять в подробностях очевидное почтеннейшей публике, способной без подсказки распознать оммаж, настолько продуманный, четкий, бесспорный и, без сомнения, искушенный, что заданные рамки серии художественных фотографий кажутся понятными с первого взгляда.
Дама с горностаем, исторические элементы костюмов, накидка из меха, «фигурины» и маски венецианского карнавала, хранительница времен в обличье самоотверженной и дерзкой Орлеанской девы или шары основоположника кубизма Пабло Пикассо, символы неустойчивого покоя, контраста движения и неподвижности: это поклон, быть может не прощальный, безоружного вассала, опустившегося на одно колено перед сюзереном-покровителем, дань уважения первозданности и истокам, даже если через аллюзию они переосмыслены и парафразированы.
Печать классики в преломлении постмодерна узнаваема, отголоски ее ауры ненавязчиво и одновременно неуклонно притягивают внимание даже склонного к рассеянности зрителя к деталям, погружают в мир метафор, пересекая диффузную грань неповторимости и уникальности момента «здесь и сейчас».
Произведение искусства имеет свойство нести в себе «дух времени», узнаваемый в моменте настоящего, когда разнородное сочетание событий и объектов складывается в неповторимую картину. Его уникальность — так полагал в первой половине прошлого века немецкий философ и теоретик культуры Вальтер Беньямин — основывается на ритуале, а аутентичность занимает место ритуальных ценностей. (Родившийся в богатой еврейской семье Беньямин бежал из нацисткой Германии в 1933-м во Францию, в 1940-м покончил собой при попытке перебраться в Испанию. — Прим. ред.).
И так неожиданно из-за кулис «ритуалов» возникает намек ту самую аутентичную амбивалентность классики, как мы ее ощущаем в галантном празднике жизни предвестника романтизма и импрессионизма, одного из создателей «стиля французского Регентства» и основоположников искусства рококо Антуана Ватто: ироничном театре, в котором персонажи комедии дель арте застывают в позах придворного танца, уводя зрителя за собой в сферу абстрактной иллюзии, совершенства.
Туда, где жизнь становится подобием театра, не знающего границ сцены. Кто же он, «бросающий взгляд вне времени», меланхоличный Пьеро или лжец Меццетен, вечно страдающий от неразделённой любви? Осознание иллюзорности, скоротечности преходящего, навевает меланхолию, напоминая об обратной стороне медали — неминуемом возвращении в реальный мир, полный двойственности и сомнений.
Ностальгия по мифическому острову Кифера, прибежищу души, где царят радости любови и вечное счастье, растворяется в пространстве и времени.
В преддверии весны наступает недолгий момент, всякий раз вселяющей надежду на новшество и возрождение, когда все застывает в ожидании. Он влечет нас остановиться в скоротечности бытия, и это ли не желанный повод, взглянуть воочию на семнадцать портретов в поиске вечного и преходящего — семнадцать мгновений ушедшей зимы.
- Ностальгия по вечному и преходящему. «Ритуалы идентификации» - 27 февраля 2025
- Стефан Цвейг. «Новые стихотворения» Рильке - 7 марта 2022
- Надежда Лебедева. Два стихотворения Райнера Марии Рильке - 7 марта 2022
Galerie Anna Bushumova
Галерея Анны Бушумовой в Цюрихе открылась в прошлом году. Ориентиры культурного проекта — искусство евразийских художников начала XX и XXI веков разных направлений, с фокусом на художников, чья творческая биография связана с Россией, и современных швейцарских. В галерее также проходят тематические выставки под эгидой ассоциации «Искусство и история» (Verein Kunst und Geschichte)
Изображения:
Вид на выставку арт-фотографа Люции Кёниг «Ритуалы идентификации». Галерея Анны Бушумовой. Цюрих, февраль 2025 г. (© Galerie Anna Bushumova)
Поделитесь публикацией с друзьями